狩猎是大事,祭祀也是大事。

    国之大事,唯祀与戎。

    今日的部落蛮民,狩猎到了一头野猪,一头🇅鹿。

    但是受伤的也🝰🎰🔳多,有被野猪顶伤的,被鹿后腿踹伤的,有在奔跑的时候摔伤的,这些伤势在狩猎的时候,总是被血气激发所压制下去。🈀🞟🕜

    但到了现在🐢🁡,这种痛苦便如慢慢返回了过来。

    纵然他们眼神是凶狠而坚硬,如同顶级的捕猎🖝者一般自己舔舐伤口,默默用草木灰涂抹在上面🗝🜧。

    老巫蛮将草药捣碎,用叶子给他们敷药。

    随后一群蛮人围着猎物,开始分解。

    妇女们带着孩童唱着狩猎胜利归来的洞歌。

    这种歌曲和之前立下部落时候唱的洞歌又不一样,舒缓,悠长🌭🂓🎚,不那么苍凉,像是呼唤,像是哼鸣。

    歌声抚慰了伤员的疼痛,令他🃁们从狩猎的紧🇅张神情中轻松下🚴🗪🞜来。

    一股澹澹的自豪感,一种🜜🃀🔰澹澹的大家庭的归属感,还有责任感,从🝒狩猎战士们身上生起。

    等待他们回来的,是亲人,是家人。

    黄天聆听🗠🜾🇴着洞歌,念🗴☊起伏羲做琴,创出五音来,而五音最开始是为了治疗,是一👱🌥🁋种能量。

    在众人的歌声之🜜🃃中,黄天🜜🃀🔰也跟着慢慢附和起来。

    众多蛮人第🐢🁡一次听见黄天的声音,🚭🖦事实上,黄天之前哪怕从天上掉下来的时候,也没有⚖用语言和他们交流过。

    歌声带着澹澹的神力,赐福的力量,将🛘🜬他们的伤🗫🞨口清理,镇抚了伤痛。🇧

    声音穿透了黑暗,到了很远的地方。

    黄天借此,对五音之道略有领悟。

    而这边分解了猎物的蛮人们,单独将头颅斩下,祭祀黄天🖮。

    一个鹿头,一个猪头。