但实际上，这样的定义只是针对于这个词汇而言。
也多数是参考战争论来构建的一个定义框架。
但实际上，现实中，对于战争的定义，孙膑早就说过更狠的。
战争是为了达到趋利避害的目的所运用的一种暴力手段，方式，途径。
看上去似乎一样？
实则不然。
孙子兵法对待战争的观念往往更加高级。
【上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。】
在孙子眼中，最好的战争方式，永远是“止干戈”，尽可能做到“不战而屈人之兵”。
这就完全可以从其中总结出更为广泛的战争定义。
什么是战争？
战争即是调用一切能调动的极端资源，运用一切能够克敌制胜的极端手段，迫使对方以任何一种极端的方式来接受自己的意志与思想。
这是极端。
但有没有不极端的方式便能达成这样的结果呢？
即【迫使对方接受自己的意志与思想，使得本国能够趋利避害】？
自然有。
便是伐谋，伐交。
谋可并不代表只是战争开打中的谋略。
文化这条路，老祖宗早就告诉过你了。
思想才是最伟大的力量，老祖宗更是用几千年来演示给你看。
尤其是到了现代社会。
也多数是参考战争论来构建的一个定义框架。
但实际上，现实中，对于战争的定义，孙膑早就说过更狠的。
战争是为了达到趋利避害的目的所运用的一种暴力手段，方式，途径。
看上去似乎一样？
实则不然。
孙子兵法对待战争的观念往往更加高级。
【上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。】
在孙子眼中，最好的战争方式，永远是“止干戈”，尽可能做到“不战而屈人之兵”。
这就完全可以从其中总结出更为广泛的战争定义。
什么是战争？
战争即是调用一切能调动的极端资源，运用一切能够克敌制胜的极端手段，迫使对方以任何一种极端的方式来接受自己的意志与思想。
这是极端。
但有没有不极端的方式便能达成这样的结果呢？
即【迫使对方接受自己的意志与思想，使得本国能够趋利避害】？
自然有。
便是伐谋，伐交。
谋可并不代表只是战争开打中的谋略。
文化这条路，老祖宗早就告诉过你了。
思想才是最伟大的力量，老祖宗更是用几千年来演示给你看。
尤其是到了现代社会。